Знакомим дошкольников с южным уралом

Проект «Мы живем на Южном Урале!» для детей 6–7 лет. Знакомство детей с народами Южного Урала (беседа, занятия. Педагогический проект «Знакомство детей старшего дошкольного возраста с Программно-методический комплекс «Наш дом - Южный Урал», как. Приобщение детей к народным промыслам Южного Урала, через родного края, знакомство с коллекцией камней-самоцветов.

Два встречных направления, характерные для современной российской образовательной системы — федерация и регионализация образования, позволяют комплексно решать задачи формирования региональной образовательной политики.

Проект «Мы живем на Южном Урале!» для детей 6–7 лет

Само введение регионального компонента, признание серьезного значения — знамение нашего времени, проявление того, что российская образовательная система переходит от общего образования гражданина вообще, к образованию представителя конкретного территориального социокультурного сообщества и человека со всеми его индивидуальными особенностями и способностями. Образование сегодня призвано помочь ребенку адаптироваться к жизни в конкретных условиях.

В воспитательно-образовательной работе необходимо исходить из того, что каждый гражданин должен знать конкретную, точную и достоверную информацию о своей стране, о своем регионе, городе, селе. Полученные результаты переписи населения подтверждают наличие у нашего народа большого потенциала развития, несмотря на все перенесенные трудности. Осознание этого факта, его подтверждение конкретными примерами, - все это чрезвычайно важно для воспитания у подрастающего поколения чувства патриотизма, гордости за свою страну, оптимистического взгляда в будущее, желания внести собственный вклад в ее развитие.

Нравственно-патреотическое воспитание является важнейшей стороной формирования и развития личности ребенка и предполагает становление его отношения к родителям, окружающим людям, к коллективу, к Родине. Богатство и разнообразие природы, труд и быт русского народа обусловили оригинальность и самобытность, удивительную свежесть и яркость народного творчества. Это творчество несет в себе много национальных традиций, оно тесно связано с тем, чем живет народ в настоящее время, и чем он жил в прошлом.

В народном творчестве отображаются и исторически сохраняются присуще русскому народу черты характера, мышления. Через родную песню, сказку, овладение языком своего народа, его обычаями ребенок дошкольного возраста получает первые представления о культуре русского народа. Не преувеличивая, можно сказать, что любовь к родному краю, Родине зарождается в раннем детстве, именно в тот период развития ребенка, который отличается особой восприимчивостью. Песня, музыка, пляска передают гармонию звуков, мелодию, ритм движений, в которых выражены черты характера народа, широта его натуры.

Знакомя детей с обрядовыми праздниками, которые были частью труда и быта русского народа, мы даем возможность детям познакомиться с историей народа, с его укладом жизни и народной мудростью. Невозможно представить русские народные праздники без хороводов. В сюжетах хороводных песен отражены народный быт, красота родной природы, особенно в ее весеннем цветении. Любовно воспеваются в песнях широкие луга — место хороводных гуляний, покрывающая их травушка-муравушка, кудрявая березка, цветущая калина, цветы лазоревые….

Участвуя в хороводе — маленьком театрализованном представлении, - ребенок будто переносится в иной мир, становится царевичем и царевной, селезнем и уткой … Здесь все зависит от воображения, от того, как малыш сможет представить и сыграть то или иное действующее лицо. Одни игры-хороводы помогают представить себя сильным и ловким. Другие развивают сообразительность и смекалку. Третьи дают почувствовать себя актером и плясуном, увидеть красоту окружающего мира и воспеть.

Ни один праздник на Руси не проходил без музыки. Вводить детей в мир народной музыки, приучая к красоте звучания народных инструментов и песен, нужно начинать с младшей группы. Первое знакомство малышей можно начинать с таких народных инструментов, как деревянные ложки, балалайки, бубенцы, трещетки. Дети их могут не только рассматривать, но и брать в руки, пробуя звучание. В дальнейшем под музыкальное сопровождение они научатся играть несложные мелодии. Обогащению знания детьми русских народных праздников, помогает знакомство с такими праздниками, как Рождество, Масленица, Пасха и др.

Начиная с младшей группы, дети принимают участие в этих праздниках, узнают о традициях и обрядах. Если спросить их, что они знают об этих праздниках, то, например, о Масленице они говорят: Рождество памятно детям тем, что в этот праздник можно колядовать, наряжать кукол и самим, а потом ходить по группам, петь и принимать угощения.

Словесное русское народное творчество заключает в себе большие поэтические ценности. Сказки, загадки, поговорки, пословицы — устное народное творчество — представляют настоящую сокровищницу народной мудрости, исключительные образы языка народа.

Припевками, приговорками издавна пользуются для воспитания детей, особенно маленьких, для того чтобы привлечь их внимание, успокоить, развеселить, поговорить.

Такие процессы в жизни маленького ребенка, как одевание, купание, требуют сопровождения словом, и здесь русское народное творчество незаменимо. С раннего детства ребенок откликается на потешки, приговорки, напевки. Роль этих малых фольклорных форм в воспитании детей трудно переоценить. Отмечая удивительную силу первых детских впечатлений, собиратель народного фольклора П. Особенно эффективно использование малых фольклорных форм в период адаптации ребенка к новым для него условиям детского сада.

Во время тяжелого расставания с родителями хорошо помогает переключение внимания на яркую игрушку кошечку, собачку, петуха…сопровождая движением игрушки чтением потешки. Правильно подобранная потешка помогает установить контакт с малышом, пробудить у него чувство симпатии к пока еще незнакомому человеку — воспитателю.

Только установив эмоциональный контакт и создав положительную атмосферу в группе, можно начинать прививать детям представления о добре и зле, красоте, правде, храбрости, трудолюбии и верности. С помощью народных песенок, потешек у детей воспитывается положительное отношение к режимным моментам: Эти процессы, сопровождаемые припевками, приговорками, становятся для ребенка более интересными.

Сказка прочно вошла в детский быт. Благодаря сказке ребенок познает мир не только умом, но и душой. В младших группах все герои сказок, как правило, животные в русских костюмах, поэтому дети могут уже называть элементы костюмов: В старших группах необходимо знакомить детей со сказками, в которых главные герои — люди короли, принцессы, феи, волшебницы….

В речи детей появляются новые слова и действия. На примере сказочных героев дети учатся различать добро и зло, что способствует усвоению нравственно-этических норм поведения.

Таким образом, через использование таких малых фольклорных форм, как сказки, песни, частушки, потешки, пословицы и поговорки, воспитатель развивает речь ребенка, воспитывает любовь к родному краю и дает первые представления о культуре русского народа.

В народных детских играх и игрушках блестяще соединились художественное и педагогическое начало. В них выступает детский мир во всей чарующей прелести его проявлений. Народные подвижные игры — необходимое содержание воспитания не только в младенческий и дошкольный период жизни ребенка, но и в годы его школьной жизни.

Подвижная игра является постоянным спутником в жизни ребенка. Знакомя детей с жизнью и бытом русского народа, большое значение уделяется народным подвижным играм. Естественна потребность детей в подвижных играх, где можно проявить смекалку, ловкость, чувство товарищества и просто любознательность, игры вызывают у них интерес. Игра — всегда развлечение, забава и обязательно соревнование, стремление каждого участника выйти победителем.

У детей появляется возможность, как проявить себя, так и увидеть в действии различные предметы русского быта. В русских народных играх много задора, юмора. Они всегда образны и сопровождаются потешками, считалочками, забавными запевалками. Пока еще ребенок мал, все игры обращены индивидуально к. В этих играх используются разные атрибуты: В старшей группе детям очень нравится игры: Все игры с использованием каких-либо атрибутов завораживает детей, стимулирует любознательность и создает повышенный интерес к играм.

Неизменным спутником народных игр всегда была песня. Под песню дети учатся пританцовывать, прихлопывать, постепенно входя в хороводную игру. Каждой русской игре обычно предшествует игровой зачин — считалочка. Именно считалочки вводят детей в игру, помогают организовать и распределить роли. Использование народных игр способствует знакомству детей с истоками культуры своего народа, с истоками игровой культуры в целом.

Необходимо использовать народные игры, придерживаясь идей народной педагогики, чередуя игры разных национальностей, поочередно включая подвижные, словесные, хороводные. Можно смело сказать, что народные игры влияют на воспитание ума, характера, воли, развивают нравственные чувства, физически укрепляют ребенка.

Каждая игра, если она по силам ребенку, ставит его в такое положение, когда его ум работает живо и энергично, чувства напряжены, действия организованы. Возникновение народного прикладного искусства относится к глубокой древности. Искусство это неразрывно связано с трудовой деятельностью людей.

Человек окружал себя красивыми вещами, которые сопровождали его в течение всей жизни, в будни и в праздники, с детства и до старости. Репин приводит слова И. Народное искусство живет наблюдением за окружающей жизнью и природой, поэтому произведения искусства легко воспринимается детьми.

Творцы народного искусства постоянно наблюдали за миром животных и растений, образы которых использовали в своем творчестве. Наиболее ярко народное искусство проявилось в декоративной росписи. В декоративно-прикладном искусстве народных мастеров выделяются два вида изображений — сюжетные и орнаментальные. Среди сюжетных изображений это животные и птицы. Значительное расположение получил и геометрический орнамент в виде кругов, ромбов, розеток, звезд и.

Народная игрушка забавляет и радует ребенка, учит творчеству и труду, а также учит видеть и понимать окружающую его жизнь. Мотивы русского народного творчества — дымковской, городецкой, хохломской росписи — могут быть положены в основу декоративной детской мозаики, назначение которой в том, чтобы обратить внимание ребенка на цвет, форму и линию орнамента. Мы знакомим детей с дымковской глиняной игрушкой, говорим, что это плод детской шутки, богатой народной фантазии.

Такая игрушка вводит детей в красочный мир сказки и фантазии, развивая у детей воображение и восприятие цвета. Роспись дымковских игрушек орнаментальна. Включает всего пять элементов: Говоря о гжельской керамике, мы говорим, что это всевозможные кувшины, кунганы, тарелки, цветочные горшки. Изделия расписывали фигурками животных и птиц, нередко встречаются и сюжетные сцены: Палитра гжельской росписи своеобразна: Чаще всего изображались цветы, напоминающие цветущий шиповник.

Растения были разнообразными по цвету: Зелень листьев оттеняла эту красочную гамму. Белой краской мастера оттеняли по контуру лепестки листьев, что придавало им нарядность. В росписи фон остается золотым, а орнамент в виде завивающихся трав и цветов располагаются четкими цветовыми силуэтами. Этот прием называется верховым, или травным. Он основной в хохломской росписи. Демографические особенности Уральского края позволяют расширять рамки содержания народного искусства.

Наиболее крупные этические группы на Южном Урале — представители русской, башкирской, татарской национальностей, что и определило необходимость ознакомления с искусством этих народов.

Конспекты занятий

Рассматривая элементы узоров, можно получить ответ на вопрос: Миссия стратегическое назначение представленной Программы заключается в организации поликультурной педагогической деятельности в системе дошкольного образования. Работа данной программы охватывает дошкольников и реализуется 3 до 7 лет во всех видах детской деятельности, затрагивает все образовательные области: Основной формой работы с детьми являются занятия по блокам, используются продуктивные технологии, проектно-исследовательские методы и др.

Это могут быть как этнографические музеи, организованные в отдельных помещениях, так и мини музеи или центры Краеведения расположенные в групповых комнатах и на территории дошкольного учреждения. Центр краеведения детского сада - это помещение, где хранится одежда, игрушки, посуда, изделия народных промыслов. Макеты жилищ татар, башкир и русских юрта, изба.

Верхняя часть макетов снимается, и дети могут играть расставленной внутри мебелью, предметами быта. Дети посещают этот центр вместе с педагогом, который объясняет назначение разных старинных предметов, знакомит дошкольников с фольклором.

Некоторые экскурсии проводят сами ребята. Здесь ребята играют, учатся разным ремеслам, слушают рассказы педагогов о жизни своих бабушек и дедушек, разыгрывают различные сценки из прошлого, участвуют в народных праздниках.

Центры активности в групповых помещениях дошкольного учреждения пополняются материалами краеведческого содержания с учетом возраста детей. Макросреда групповой комнаты оформляется с учетом центральной темы и дополняется этнокультурным компонентом. Приложение 1 10 Наличие мультимедийного оборудование так же является одним из условия создания образовательной среды по краеведению. Деятельность организуется в групповых помещениях через создание игровых ситуаций с помощью тематических атрибутов, ИКТ -технологий.

Проведение методической работы на краеведческом материале предполагает поэтапную организацию различных форм деятельности с педагогами: С целью повышения краеведческой компетентности педагогов: Семья является главным источником народных традиций. Важно, чтобы ребенок чувствовал заинтересованное отношение родителей к изучению прошлого и настоящего нашего города, края.

Ведь бабушки и дедушки наших воспитанников - это живые участники истории родного края. Дети совместно с родителями и прародителями обсуждают семейные традиции, реликвии, национальные, профессиональные корни своего рода.

Старые фотографии, рассказы старших членов семьи помогают детям глубже осознать исторические факты и события, почувствовать связь своей семьи и себя как ее члена с родной землей.

Хорошим примером совместного творчества является познавательноисследовательская, проектная деятельность, результатом которой является создание коллекций в группах ДОУ, детско-родительские проекты такие как: Деятельность с дошкольниками базируется на использовании педагогических технологий: Ведущей формой работы по ознакомлению с родным краем - являются занятия по познавательному развитию, выстроенные в определенные блоки в соответствии с тематическими неделями Учебного плана ДОУ.

Ознакомление с темой проходит системно, ненавязчиво, на основе принципа усложнения и узнавания материала. При организации взаимодействия с детьми часто включаю и проектную деятельность.

Одна из форм работы с детьми продуктивная творческая деятельность, которая включает рисование, аппликацию, ручной труд.

Проект "Наш дом - Южный Урал" (дошкольное учреждение)

Она позволяет закрепить полученные знания детей, отразить формирующееся отношение к изучаемому предмету. Результаты продуктивной деятельности детей я оформляю в форме тематических выставок.

Положительные эмоции играют значительную роль в формировании нравственно-патриотических чувств у детей дошкольного возраста. Поэтому большую роль я отвожу использованию таких форм работы, как праздники и развлечения. Народный праздник, краеведческая викторина, тематическое развлечение о труде, родной природе, о хлебеФестиваль игр народов Южного Урала является логическим и эмоциональным завершением работы по каждому из разработанных тематических блоков. В ознакомление детей с народной культурой широко использую электронные образовательные ресурсы.

В ходе компьютерных презентаций дети знакомятся с предметами старины, которые не могут увидеть непосредственно, с искусством других народов. Через интернет посещают удалённые от нас музеи. Особое место занимают дидактические средства музейной педагогики, которые помогают приобщить детей к традиции музейной культуры. Тесное взаимодействие с Городским краеведческим музеем, посещение занятийэкскурсий в различных залах Зал этнографии, Зал природы, Зал геологии, выставочный залпозволяет детям расширить кругозор, закрепить знания и представления краеведческой направленности, обогатить свой художественный опыт, адаптироваться к окружающему миру.

Однако ознакомление с родным краем не ограничивается занятиями по краеведению. Ознакомление детей с народной культурой происходит во всех видах деятельности, затрагивает все образовательные области: Принцип интеграции образовательных областей позволяет организовать эту работу интересно, разнообразно, так, чтобы всё, что мы хотим донести до детей, было воспринято ими глубоко и надолго.

Таким образом, для успешной реализации краеведческой работы важно создать единую систему, которая даёт более эффективные результаты: В основу реализации проекта легли следующие принципы, актуальные для дошкольного возраста. Принцип полноты и целостности - подразумевающий совокупность знаний полученных в непосредственно - образовательной деятельности по краеведению и их использование в различных видах детской деятельности. Принцип развивающего обучения - ориентирующий педагога на зону ближайшего развития каждого ребенка.

Принцип последовательности предполагает планирование изучаемого материала последовательно, чтобы дети осваивали умения и навыки постепенно от простого к сложному.

Принцип занимательности изучаемый материал должен быть интересным, увлекательным для детей, этот принцип формирует у детей желание выполнять предлагаемые виды заданий, стремится к достижению результата. В задней части — помещения для скота и кормов. Весь двор обносился крепким забором с тесовыми воротами и часто был сверху закрыт частично или полностью, что очень важно в буранные зимы.

Все семьи имели бани, которые строились около речки или озера на огороде. Посуда в основном была глиняная или деревянная. Металлическую и фарфоровую посуду казаки привозили из походов или покупали у купцов, как и ковры. Сами ели рыбу простую. В праздники они готовили обильное угощение — жареную птицу, яичницу, лапшу молочную, каши, разносолы, рыбу жареную и уху, пироги, кисели, компоты. Для приема гостей и на свадьбы дополнительно готовили мясные паштеты, студни, заливные, сладкие пироги, сдобы, фрукты, овощи.

В пост еда была скромной, без животной пищи. Казаки предпочитали носить военную одежду с тех пор как ввели форму. На голове носили фуражку либо папаху зимой.

Большинство казаков имели семьи. Семьи, как правило, были большими. Главой семьи был старший по возрасту казак. В брак вступали рано: Свадьбы справлялись обычно зимой и продолжались по несколько дней. Этот обычай велся с той поры, когда казаков было больше, чем невест. Дети росли, помогая с малолетства родителям, с 10 лет помогали пасти скот и ловить рыбу. Детям чаще давали имя того святого, которого празднуют за седьмицу до рождения, поэтому распространенные русские имена на Урале встречались не.

За скотом обычно ухаживали мужчины. Молодежь летом увлекалась играми, хороводами, песнопением. Девушки были скромны и стыдливы: Подготовка к военной службе начиналась с детства, к моменту призыва молодой казак уже был хорошим наездником, владел оружием. До призыва проходил военные сборы в учебных лагерях. Проводы на службу торжественны.